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嚴復:促成中國海洋思想從近代到現代的轉變

時間:2019-05-26 責任編輯:刀塔自走棋新手攻略 點擊:
  19世紀和20世紀之交,西方列強動用海上軍事手段強行打開了中國門戶,也迫使中國社會發生激烈變化,一批批先進的中國人走出國門“開眼看世界”,在西方海洋思想的影響下形成了近代中國人的海洋思想,其中以魏源的《海國圖志》為代表。后來,發展中的西方海洋文化紛紛進入中國,滌蕩著百年前的中國精英,促使中國海洋思想由近代走向現代。對中國海洋思想轉變最大的西方海權理論創始人,就是美國的馬漢。而翻譯馬漢著作的中國學者,就是倡導西學的翻譯家、提出現代海洋思想的嚴復。
  
  嚴復在歷史上是個有趣的大知識分子,也是國歌歌詞的撰寫人,不過當時中國政府是清朝,國歌是應朝廷之命而寫的:鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同袍,清時幸遭。真熙,帝國蒼穹保,天高高,海滔滔。相信大多數現代讀者都看不懂大清國歌的歌詞,而這段生僻的文字正是由當時的西學大師嚴復所撰寫,并于1911年10月4日公布天下。就在大清國歌公布后的第6天就發生了戲劇性的一幕:大清王朝崩潰,中華民國宣告成立。因此,嚴復后來笑稱自己所寫的國歌成了兩百多年大清帝國的“挽歌”。
  
  嚴復出生在一個醫生家庭,12歲開始就接受西方文化熏陶,考入福州船政學堂,學習英文及近代自然科學知識。1877年,23歲的嚴復被公派到英國留學,先后就讀普茨茅斯大學、格林尼治皇家海軍學院。兩年后畢業回國,到福州船廠船政學堂任教習,1880年調任位于天津的北洋水師學堂總教習,1889年后捐得選用知府銜,并升為會辦、總辦(校長)。此后在教育界、出版界任要職?!短煅萋邸肥茄細醋鈑忻囊胱髦?,以“物競天擇”“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點,提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立,號召救亡圖存。他是把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國的第一人,他的譯作在當時的中國社會產生了重要的啟蒙影響,在思想界和學術界擁有令人信服的崇高地位。嚴復后來的中西方思想文化比較觀走向成熟,開始擔憂中國喪失本民族的“國種特性”,趨向于復歸傳統文化。
  
  嚴復的海洋思想與他在福州船政學堂、英國格林尼治皇家海軍學院的學業有關,也和他回國后從事的教學生涯有關。1880年,嚴復在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教,中國近代第一批海軍人才就畢業于這里。嚴復給北洋水師學堂帶來了西方現代海洋思想、現代海軍管理方式和教學理論。
  
  美國人馬漢世界海權論的著名創始人,嚴復最早接觸到他的著作并將之傳播到中國,同時也形成了自己的海權思想。嚴復認為海權具有“國振馭遠之良策,民收航海之利資”的政治與經濟的雙重目的,關系到國家的貧富強弱和國際地位高下,不締造海權,陸權也只會隨之喪失。中國的制海權應當建立在哪里呢?他構想建立在日本海、渤海、黃海、東海與南中國海海域,在這些地方設立海軍,實行海上交通控制,拒敵于海洋國土之外??杉?,嚴復的海權思想和國防觀已經由傳統轉向現代,至今仍然具有重要的參考價值。
  
  習近平副主席對嚴復的科學與愛國思想評價甚高,認為其譯著和評論“在當時因循守舊、故步自封的清王朝統治下的舊中國思想界,宛如巨石投入深潭死水,產生了極為深刻的影響,至今仍不過時。”
  
  1921年10月27日,嚴復去世,終年68歲。也就在這一年的7月1日,中國共產黨誕生,從此中國開始朝著幾代人的建立強大海洋國家的夢想邁進。(信息來源:中國海洋報)
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